Por Laura Carlsen
Bajo el lema «Es tiempo de transformación, es tiempo de mujeres» y al grito de «¡Presidenta!», Claudia Sheinbaum tomó posesión el 1 de octubre tras obtener una aplastante victoria en las elecciones presidenciales de México, celebradas el 2 de junio. Derrotó a su rival más cercana, la candidata conservadora (y también mujer) Xochitl Gálvez, por un margen de treinta puntos y un recuento de 35 millones de votos, un récord en la historia de la democracia mexicana.
Sheinbaum, física con un doctorado en ingeniería energética y ex jefa de gobierno de la Ciudad de México, se presentó con la promesa de continuar la «Cuarta Transformación», nombre dado a las reformas iniciadas por el actual gobierno de Andrés Manuel López Obrador basadas en los tres puntos de inflexión anteriores de la historia mexicana: La Independencia, la Reforma y la Revolución Mexicana.
Con una tasa de aprobación consistentemente por encima del 60%, López Obrador ha sido el viento detrás de las velas políticas de Sheinbaum, gracias a su carisma con los votantes, pero también porque su administración entregó beneficios tangibles a grupos tradicionalmente excluidos de la riqueza de México, incluyendo pensiones para los ancianos, becas y apoyo a los pequeños agricultores. Los votantes eligieron otros seis años del izquierdista Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) con una candidata que prometió continuar el camino ya trazado por su predecesor.
Pero sería un error creer que nada ha cambiado. México tiene ahora su primera mujer presidenta. Y eso es importante, como símbolo de la igualdad de la mujer y, al menos, de la posibilidad de hacer avanzar los derechos y las cuestiones de la mujer, aunque está por ver hasta qué punto. Una mujer en el cargo más alto de la nación refleja -y proyecta- un gran avance en la cultura política patriarcal de México y un ejemplo en un hemisferio que se enfrenta a retrocesos en los derechos de la mujer y a fuertes fuerzas antifeministas de la derecha.
El ascenso al poder
Vi el discurso de toma de posesión con un grupo de activistas feministas, muchas de las cuales llevan décadas trabajando por los derechos de las mujeres. Nos conmovió: hace diez años no podíamos imaginar que veríamos a una mujer presidenta en México y mucho menos que hablara de programas que valoraran la contribución de las mujeres a la economía, la democracia y la justicia.
En su discurso de toma de posesión, Sheinbaum marcó el momento histórico de asumir el poder como mujer. “Soy madre, abuela, científica y mujer de fe, y a partir de hoy, por voluntad del pueblo de México, la presidenta constitucional de los Estados Unidos Mexicanos”, anunció jubilosa. El público presente en el hemiciclo del Congreso rugió en aplausos.
La nueva presidenta afirmó que durante mucho tiempo se ignoró a las mujeres y se dijo a las niñas que sólo los hombres hacían historia. Señaló que poco a poco el papel de la mujer se fue haciendo visible. Pidió que la llamaran Presidenta, en lugar de Presidente, con la «a» femenina al final, «porque nos han enseñado que sólo existe lo que se nombra».
Tras elogiar el legado de su antecesor y su programa político, la presidenta incluyó a las mujeres en el recuento de la historia de México y se refirió a heroínas conocidas y desconocidas: mujeres indígenas, trabajadoras domésticas, bisabuelas que no pudieron ir a la escuela y madres, hermanas hijas y nietas «que soñaron con la posibilidad de que algún día no importara si nacían mujeres u hombres, que pudiéramos alcanzar sus sueños y anhelos siendo nuestro sexo nuestro destino».
Entre los compromisos para garantizar las libertades básicas, la autodeterminación, la honestidad, la inversión privada y los programas sociales que fueron un sello distintivo de la administración de AMLO, agregó una nueva pensión para las mujeres de 60 a 64 años, un importante reconocimiento y contribución (aunque la justificación de los límites de edad no está clara); becas para los niños de las escuelas públicas, y visitas domiciliarias de los trabajadores de la salud para los ancianos. Estas medidas están relacionadas con las demandas feministas de desarrollar «economías del cuidado» que valoren el trabajo no remunerado de las mujeres y las tareas que vinculan a las sociedades y que tradicional y desproporcionadamente han sido realizadas por mujeres. También están relacionadas con el plan de Sheinbaum de un Sistema Nacional de Cuidados «para garantizar a las mujeres el derecho a la autonomía». Ese plan incluye servicios de guardería para las jornaleras agrícolas y las trabajadoras de fábricas subcontratadas, dos sectores en los que el trabajo remunerado y no remunerado de las mujeres ha sido más explotado.
Avances y retos feministas
Como mujeres mexicanas y organizadoras feministas, celebramos el momento. Fue emotivo y gratificante, nos conmovió, sentimos que estábamos presenciando un cambio trascendental. Las organizaciones feministas mexicanas lucharon durante años por la paridad de género en la política, y la elección de una mujer como presidenta supone, en muchos sentidos, la culminación de esos esfuerzos. Pero nadie sostiene que el hecho de que una mujer ocupe el poder garantice el cumplimiento de las antiguas reivindicaciones feministas. El sentido común y la experiencia histórica de muchos países echan por tierra cualquier ilusión esencialista en ese sentido.
Entonces, ¿dónde nos deja esto? Es hora de descorchar el champán (o el mezcal) y hacer un análisis más cuidadoso.
Para empezar: Podemos esperar razonablemente algunas medidas políticas y reformas que mejoren la vida de algunas mujeres. Ya se han anunciado y, aunque la brecha entre la intención y la aplicación en política puede ser un agujero negro, es seguro decir que se darán algunos pasos adelante.
También podemos esperar razonablemente que con un presidente que comprenda mejor los obstáculos para las mujeres y un mayor compromiso político para dar prioridad a la justicia de género, habrá más espacio para la cooperación. Y hay que tener en cuenta que las elecciones mexicanas del 2 de junio llevaron a mujeres y feministas a altos cargos del gobierno, no sólo a la presidencia y al gabinete, sino también al Congreso y a puestos estatales y locales. En el poderoso centro neurálgico de Ciudad de México, la elección de la destacada política feminista Clara Brigada abrió la puerta a muchas líderes feministas que ahora son funcionarias del gobierno. Esto podría llevar a un mayor diálogo con las organizaciones feministas. Por otro lado, también podría agotar el liderazgo del movimiento. Lo más probable es que ocurran ambas cosas.
Un mayor diálogo sería un cambio importante y bienvenido. Hubo poco diálogo entre la presidencia y los movimientos de mujeres durante el gobierno de AMLO. El ex presidente se indignó ante las protestas feministas por los altos niveles de violencia contra las mujeres y feminicidios en el país y la falta de acciones efectivas del gobierno federal para reducirlos. Cuando cientos de miles de mujeres mexicanas se manifestaron contra la violencia en las marchas del 8 de marzo, que batieron récords, y en otras movilizaciones, acusó a las organizaciones feministas de estar manipuladas por la oposición conservadora y de exagerar el problema.
Desde sus conferencias de prensa matutinas, López Obrador rechazó en más de una ocasión el término «feminista», calificando a su gobierno de «humanista». Esta distinción, en lugar de incluir un espectro más amplio, ignora voluntariamente el hecho de que para crear igualdad en una sociedad patriarcal se requiere el compromiso de luchar específicamente por los derechos de las mujeres y contra la dominación y los privilegios masculinos.
Ni que decir tiene que su actitud general de desdén y sus intentos de deslegitimar las reivindicaciones feministas indignaron y alienaron a muchas activistas feministas. Las mujeres jóvenes expresaron especialmente su indignación en las protestas y foros de los últimos seis años. Ya no están dispuestas a callar cuando sufren violencia de género, o cuando ven a amigas cercanas dañadas, asesinadas o desaparecidas sin ningún tipo de justicia, o cuando llegan a la mayoría de edad en una sociedad en la que no es seguro salir de noche por sus propios barrios.
Ahora muchas feministas esperan que Sheinbaum rompa con su predecesor y avance en temas de mujeres que fueron relegados bajo el liderazgo de AMLO. Aunque hay cierta base para esperar avances, ella ha tenido sus propios enfrentamientos con organizaciones feministas como alcaldesa de Ciudad de México. Recientemente se retractó de la palabra «feminista» para sustituirla por «humanista» en un discurso y en su discurso de investidura evitó mencionar a las organizaciones de mujeres al hablar de los logros de las mujeres. Aunque habló del papel de mujeres concretas y del empuje de las mujeres por la igualdad en general, Sheinbaum no mencionó el papel de las organizaciones feministas en la transformación radical de la cultura política y la legislación de México para llegar a este momento.
La nueva presidenta tiene una gran deuda con los movimientos de mujeres en México. Ganar y defender el derecho de las mujeres a votar y ser votadas ha sido una larga lucha que ha costado vidas. La consecución de la paridad de género en los cargos políticos comenzó hace décadas. Las mujeres activistas empezaron exigiendo cuotas en los partidos para incluir candidatas. Luego tuvieron que trabajar para cerrar lagunas, ya que los partidos políticos y la élite política se opusieron a sus logros. Desde que las mujeres obtuvieron el derecho al voto en 1953, ha sido una batalla constante para obtener plenos derechos y participación. Hicieron falta cuarenta intentos de reformas legislativas para aprobar finalmente una ley progresista contra la violencia política de género, definida como los actos dirigidos a limitar el ejercicio de los derechos políticos de las mujeres, y su aplicación sigue siendo irregular.
Gracias a los esfuerzos de las mujeres organizadas, el concepto de representación igualitaria y los derechos políticos de las mujeres fueron calando en la clase política y en la población. Es cierto que el compromiso de Morena con la igualdad en la representación política hizo una gran diferencia. Cuando Morena ganó las elecciones de 2018, México se adelantó a la mayoría de los países del mundo al lograr un Congreso y un gabinete 50-50. Pero en el largo arco de los derechos políticos de las mujeres, aunque AMLO y el liderazgo del partido apoyaron el concepto de mujeres en el cargo, fue realmente el arduo trabajo de las mujeres activistas el que allanó el camino para la victoria de Sheinbaum.
Mucho del avance o no de las demandas feministas dependerá más de la relación que se establezca -o no- entre el nuevo gobierno y estas organizaciones. AMLO presentó el programa de transformación como su respuesta a necesidades percibidas, legitimado por la confianza depositada en él en las urnas. Desde una perspectiva feminista y democrática, el cambio real requiere de una construcción mucho más colaborativa entre la ciudadanía y el gobierno que eligió.
Hay también una razón muy poderosa para suponer que muchas demandas feministas fundamentales no serán atendidas. Capitalismo y patriarcado son inseparables como sistemas de dominación. El nuevo presidente de México no cambiará los fundamentos estructurales de ninguno de los dos. Aunque es innegable que el sistema global impone limitaciones estrictas y violentas a la medida en que los líderes pueden cambiar un solo país, tampoco hay indicios de que un cambio más profundo sea un objetivo de este gobierno.
La guerra militarizada contra las drogas impuesta, aplicada y ejecutada desde Washington DC sigue prácticamente sin cambios desde Calderón. Con la Guardia Nacional incorporada al Ejército, se institucionalizará y la lógica militarista de fuerza y potencia de fuego seguirá generando violencia y fomentando una cultura machista que amenaza la vida y las libertades de las mujeres.
En el frente económico, el énfasis de Sheinbaum en atraer inversión extranjera, especialmente de empresas transnacionales estadounidenses, encierra relaciones de subordinación. este principio básico del neoliberalismo establece un conflicto inevitable con las mujeres y los hombres que defienden la tierra y los recursos que aún poseen y conservan los campesinos, los pueblos indígenas y las comunidades de larga tradición.
Los derechos de las mujeres no son realizables en una economía basada en el extractivismo y la maximización del beneficio para una élite blanca y masculina. Una sociedad que valora el trabajo de cuidados no puede existir en una sociedad que promueve la explotación de los recursos naturales y del trabajo humano.
Con demasiada frecuencia, incluso nosotras, las feministas, que venimos de una tradición con una crítica muy desarrollada de las dicotomías, buscamos triunfos puros o la denuncia sin paliativos de los males. Las complejidades de hoy nos exigen un análisis más profundo. México tiene su primera mujer presidenta y ella ha planteado algunas propuestas que han sido parte de las demandas feministas desde hace mucho tiempo. Aunque trabajará dentro de un sistema al que nos oponemos, es posible que encontremos espacios que podamos abrir para acercarnos al mundo que queremos y necesitamos.
